ຂໍແຈ້ງມາຍັງທາງບໍລິສັດຂອງພວກເຮົາໃນໂອກາດບຸນອອກພັນສາປະວໍລະນາໃນວັນທີ 19-21 ກັນຍານີ້, ພັກຜ່ອນທັງໝົດ 3 ວັນ.

ດັ່ງນັ້ນການຕອບຂໍ້ຄວາມອາດຈະບໍ່ທັນເວລາ, Pls undarstand!ວັນທີ 18 ກັນຍາ(ວັນເສົາ) ໄປເຮັດວຽກ.

ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ມີ​ວັນ​ພັກ​ທີ່​ດີ​ແລະ​ຂອບ​ໃຈ​ທ່ານ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​!

ພວກເຮົາເປັນຜູ້ຈັດຈໍາຫນ່າຍຂອງປ່ຽງແລະອຸປະກອນທໍ່, ຍິນດີຕ້ອນຮັບການສອບຖາມ!

ກິດຈະກໍາປະເພນີ

ໄຫວ້ພະຈັນ, ຊົມພະຈັນ, ໄຫວ້ພະຈັນ

“ປື້ມບັນພະບຸລຸດ” ໄດ້ບັນທຶກມາດົນນານວ່າ “ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ” ຊຶ່ງໝາຍເຖິງການໄຫວ້ພະຈັນ, ໃນເວລານີ້, ກໍໄດ້ມີພິທີຕ້ອນຮັບອາກາດໜາວ ແລະ ໄຫວ້ພະຈັນ, ແລະ ມີການຕັ້ງທູບທຽນ.​ໃນ​ລາຊະວົງ​ໂຈ່​ວ, ທຸກໆ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ຕ້ອນຮັບ​ຄວາມ​ໜາວ​ເຢັນ​ແລະ​ສະ​ເຫຼີ​ມສະຫຼອງ​ດວງ​ຈັນ.ຕັ້ງ​ໂຕະ​ທູບ​ທຽນ​ໃຫຍ່, ເອົາ​ເຂົ້າໜົມ​ໄຫວ້​ພະຈັນ, ໝາກ​ໂມ, ໝາກ​ແອັບ​ເປີ້ນ, ວັນ​ແດງ, ໝາກ​ເດື່ອ, ໝາກ​ອະງຸ່ນ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ອື່ນໆ.ເຂົ້າ ໜົມ ໄຫວ້ພະຈັນແລະ ໝາກ ໂມແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນແທ້ໆ, ໝາກ ໂມຕ້ອງຖືກຕັດເປັນຮູບດອກກຸຫລາບ.ພາຍໃຕ້ດວງຈັນ, ຈົ່ງວາງຮູບເຄົາຣົບໃນທິດທາງຂອງດວງຈັນ, ແລະທຽນໄຂສີແດງຈະລຸກຂຶ້ນສູງ.ຄອບຄົວ​ທັງ​ໝົດ​ຈະ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ, ​ແລ້ວ​ແມ່​ບ້ານ​ຈະ​ຕັດ​ເຂົ້າໜົມ​ໄຫວ້​ພະຈັນ.ຜູ້ທີ່ຖືກຕັດໄດ້ຄິດໄລ່ລ່ວງຫນ້າຈໍານວນທັງຫມົດຂອງປະຊາຊົນໃນຄອບຄົວທັງຫມົດ.ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ບ້ານ​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ນອກ​ເມືອງ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນັບ​ລວມ​.ທ່ານບໍ່ສາມາດຕັດຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍ, ແລະຂະຫນາດຄວນຈະຄືກັນ.ໃນ​ບັນ​ດາ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ, ປະ​ເພ​ນີ​ໄຫວ້​ພະ​ຈັນ​ກໍ​ເປັນ​ທີ່​ນິ​ຍົມ.

ຕາມ​ນິທານ​ເລົ່າ​ນິທານ​ແລ້ວ, ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູຮານ, ​ສາວ​ທີ່​ຂີ້ຮ້າຍ​ຂອງ​ອານາຈັກ Qi ບໍ່​ມີ​ເກືອ.ໃນ​ຕອນ​ທີ່​ນາງ​ເປັນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​, ນາງ​ໄດ້​ໄຫວ້​ພຣະ​ຈັນ​ທາງ​ສາ​ສະ​ຫນາ​.ໃນວັນທີ 15 ເດືອນສິງຫາຂອງປີທີ່ແນ່ນອນ, emperor ໄດ້ເຫັນນາງຢູ່ໃນແສງເດືອນ.ລາວຮູ້ສຶກວ່ານາງງາມແລະໂດດເດັ່ນ.ຕໍ່​ມາ​ລາວ​ໄດ້​ໃຫ້​ນາງ​ເປັນ​ລາຊິນີ.ນີ້​ແມ່ນ​ວິ​ທີ​ບຸນ​ກາງ​ດູ​ໃບ​ໄມ້​ລົ່ນ​ໄດ້​ມາ​ເພື່ອ​ໄຫວ້​ພະ​ຈັນ.ຢູ່​ກາງ​ດວງ​ຈັນ, ​ຊາງ​ອີ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເລື່ອງ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ນາງ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຜູ້​ສາວ​ຈຶ່ງ​ໄຫວ້​ດວງ​ຈັນ​ແລະ​ປາດ​ຖະໜາ​ວ່າ “​ເບິ່ງ​ຄື​ຊາງອີ, ໜ້າ​ຂອງ​ນາງ​ຄື​ດວງ​ຈັນ​ທີ່​ສົດ​ໃສ.”​ໃນ​ຄ່ຳ​ຄືນ​ຂອງ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ຢູນນານ​ຍັງ​ປະຕິບັດ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ “​ໄຫວ້​ພະຈັນ”.

ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ການ​ຊົມ​ດວງ​ຈັນ​ໃນ​ຍາມ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ແມ່ນ​ເປັນ​ທີ່​ນິຍົມ​ກັນ​ຫຼາຍ​ໃນ​ລາຊະວົງ​ຖາງ, ​ແລະ ນັກ​ກະວີ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ຂຽນ​ບົດ​ຂຽນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຮ້ອງ​ຂຶ້ນ​ດວງ​ຈັນ.​ໃນ​ລາຊະວົງ​ຊົ້ງ, ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ນິຍົມ​ຊົມ​ຊອບ​ຊົມ​ເຊີຍ​ດວງ​ຈັນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ.ໃນມື້ນີ້, "ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າຈະຕົບແຕ່ງໂຕະແລະສາລາ, ແລະປະຊາຊົນຈະຕໍ່ສູ້ເພື່ອຮ້ານອາຫານເພື່ອຫຼີ້ນດວງຈັນ."ສະໜາມຫຼວງ Ming ແລະ Qing ແລະກິດຈະກຳໄຫວ້ພະຈັນຂອງຊາວເຜົ່າ ຢ້າວ ໄດ້ມີຂະໜາດໃຫຍ່ກວ່າ, ແລະ ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຫຼາຍແຫ່ງເຊັ່ນ: “ແທ່ນບູຊາພະຈັນ”, “ຫໍໄຫວ້ພະຈັນ” ແລະ “ຫໍວັງເວີ້” ຍັງເຫຼືອຢູ່ຫຼາຍບ່ອນ. ຂອງ​ຈີນ.ນັກວິຊາການແລະທ່ານຫມໍມີຄວາມມັກພິເສດສໍາລັບການເບິ່ງດວງຈັນ.ເຂົາເຈົ້າຂຶ້ນໄປຊັ້ນເທິງເພື່ອຊົມດວງຈັນ ຫຼື ຂີ່ເຮືອໄປເຊີນດວງຈັນ, ດື່ມເຫຼົ້າແວງ ແລະ ແຕ່ງບົດກະວີ, ຝາກເພງຫອນໄກ່ຕະຫຼອດໄປ.ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, "ດວງຈັນກາງຄືນເດືອນສິງຫາສິບຫ້າ" ຂອງ Du Fu ໃຊ້ດວງຈັນທີ່ສົດໃສເປັນສັນຍາລັກຂອງການໂຮມກັນຄືນໃຫມ່ເພື່ອສະທ້ອນເຖິງຄວາມຄິດທີ່ຫຼົງໄຫຼແລະຫຼົງໄຫຼໃນຕ່າງປະເທດ;ນັກ​ຂຽນ​ລາຊະວົງ​ຊົ້ງ ຊູ​ຊິ, ຜູ້​ທີ່​ມັກ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ​ໄດ້​ເມົາ​ເຫຼົ້າ​ແລະ​ແຕ່ງ “ຊຸຍ​ຕຽວ​ຊົ້ງ​ຕູ່”.clutch ໄດ້.ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ຄອບຄົວ​ໜຶ່ງ​ນັ່ງ​ຊົມ​ທິວ​ທັດ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ຂອງ​ທ້ອງຟ້າ​ຍັງ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ກິດຈະກຳ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.

ສັງເກດເບິ່ງນ້ໍາ

​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູຮານ, ນອກຈາກ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ແລ້ວ, ການ​ຊົມ​ນ້ຳ​ໃນ​ເມືອງ​ເຈີ້​ຈ່ຽງກໍ່​ແມ່ນ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ອີກ.ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ການ​ເບິ່ງ​ນ້ຳ​ໃນ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ມີ​ປະຫວັດ​ອັນ​ຍາວ​ນານ, ​ໃນ​ຕົ້ນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ Han Mei Cheng “Qi Fa” Fu ມີ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ພໍ​ສົມຄວນ.ພາຍຫຼັງ​ລາຊະວົງ Han, ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ໄດ້​ຊົມ​ນ້ຳ​ຢ່າງ​ແຮງ​ກວ່າ.ນອກ​ນັ້ນ​ຍັງ​ມີ​ບັນ​ທຶກ​ການ​ເບິ່ງ​ນ້ຳ​ຢູ່​ໃນ​ບົດ​ເພງ “ເສີມ​ຄວາມ​ເກົ່າ​ແກ່​ຂອງ​ເມືອງ Wulin” ຂອງ Zhu Tinghuan ແລະ “Menglianglu” ຂອງ Song Wu Zimu.

ໂຄມໄຟລຸກ

​ໃນ​ຄືນ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ມີ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຈູດ​ໂຄມ​ໄຟ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ແສງ​ເດືອນ.ປະຈຸ​ບັນ, ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ການ​ນຳ​ໃຊ້​ກະ​ເບື້ອງ​ມາ​ວາງ​ເທິງ​ຫໍຄອຍ​ເພື່ອ​ສ່ອງ​ແສງ​ໄຟ​ຢູ່​ເຂດ​ຮ່ວາ​ກວາງ.ຢູ່​ເຂດ​ຈ່ຽງ​ນານ​ມີ​ປະ​ເພ​ນີ​ເຮັດ​ເຮືອ​ໄຟ.ແສງສະຫວ່າງງານບຸນກາງດູໃບໄມ້ລົ່ນທີ່ທັນສະໄຫມແມ່ນມີຄວາມນິຍົມຫຼາຍ.ບົດ​ຄວາມ​ຂອງ​ທ່ານ Zhou Yunjin ແລະ He Xiangfei “ປະສົບ​ກັບ​ເຫດການ​ຕາມ​ລະດູ​ການ​ໃນ​ເວລາ​ພັກຜ່ອນ” ຂອງ​ທ່ານ Zhou Yunjin ​ໄດ້​ຂຽນ​ວ່າ: “ໂຄມ​ໄຟ​ຢູ່​ກວາງ​ຕຸ້ງ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ທີ່​ສຸດ.​ແຕ່​ລະ​ຄອບຄົວ​ໃຊ້​ໄມ້​ໄຜ່​ເຮັດ​ໂຄມ​ໄຟ​ກ່ອນ​ບຸນ​ເຕັດ 10 ວັນ.ຫມາກໄມ້, ນົກ, ສັດ, ປາແລະແມງໄມ້ແມ່ນເຮັດ.ແລະ “ສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນດູໃບໄມ້ລົ່ນ”, ທາສີໃສ່ເຈ້ຍສີຕ່າງໆ.ໂຄມໄຟໃນຍາມກາງຄືນຂອງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນໃນຍາມໜາວຖືກມັດໃສ່ກັບເສົາໄມ້ໄຜ່ດ້ວຍເຊືອກ, ຕັ້ງຢູ່ເທິງຊັ້ນດາດ ຫຼືລະບຽງ, ຫຼືໂຄມໄຟຂະໜາດນ້ອຍແມ່ນໃຊ້ເປັນຮູບກະໂປ່ງ ຫຼື ຮູບຊົງຕ່າງໆ ແລະ ແຂວນຢູ່ເທິງຄວາມສູງຂອງເຮືອນ, ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປວ່າ “. ຕົ້ນໄມ້ກາງດູໃບໄມ້ລົ່ນ” ຫຼື “ງານບຸນກາງດູໃບໄມ້ລົ່ນ.”ຍັງມີຄວາມສຸກກັບຕົວທ່ານເອງ.ແສງໄຟໃນຕົວເມືອງແມ່ນຄ້າຍຄືໂລກຂອງ glaze ສີ.”​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຂະໜາດ​ຂອງ​ບຸນ​ໂຄມ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ນັບ​ແຕ່​ບູຮານ​ນະ​ການ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ເປັນ​ອັນ​ດັບ​ສອງ​ຮອງ​ຈາກ​ບຸນ​ໂຄມ​ໄຟ.

ເດົາ riddle

ໂຄມໄຟຫຼາຍໜ່ວຍຖືກແຂວນຢູ່ບ່ອນສາທາລະນະໃນຄືນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ.ຜູ້ຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອເດົາຄຳສັບທີ່ຂຽນໄວ້ເທິງໂຄມໄຟ, ເພາະເປັນກິດຈະກຳທີ່ມັກຂອງໄວໜຸ່ມຍິງ-ຊາຍ ແລະ ນິທານຄວາມຮັກກໍຖືກເຜີຍແຜ່ໃນກິດຈະກຳດັ່ງກ່າວ, ສະນັ້ນ, ບຸນຊ່ວງເຮືອກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ການເດົາໂຄມໄຟ ແມ່ນຮູບແບບໜຶ່ງຂອງຄວາມຮັກລະຫວ່າງຊາຍ ແລະ ຊາຍ. ແມ່ຍິງຍັງໄດ້ມາຈາກ.

ກິນເຄັກວົງເດືອນ

ງານ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ເບິ່ງ​ຮູບ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ແລະ​ເຂົ້າໜົມ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ແມ່ນ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ສຳຄັນ​ຂອງ​ເຂດ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ຈີນ​ເພື່ອ​ສະ​ເຫຼີ​ມສະຫຼອງ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.ດັ່ງຄຳເວົ້າທີ່ວ່າ: “ເດືອນ 15 ເດືອນສິງຫາເຕັມ, ເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນໃນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຈະມີກິ່ນຫອມ ແລະຫວານຊື່ນ.”ຄຳວ່າ ເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນ ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກ “ເໝືອງລຽນລູ” ຂອງສະໄໝລາຊະວົງຊົ້ງໃຕ້ ວູຊີມູ, ເຊິ່ງເປັນອາຫານວ່າງປະເພດໜຶ່ງໃນສະໄໝນັ້ນ.ຕໍ່​ມາ, ຄົນ​ທັງຫຼາຍ​ໄດ້​ສົມທົບ​ການ​ເບິ່ງ​ດວງ​ຈັນ​ເຂົ້າ​ກັບ​ເຂົ້າໜົມ​ໄຫວ້​ພະຈັນ, ຊຶ່ງ​ໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ພົບ​ປະ​ກັບ​ຄອບຄົວ​ແລະ​ຄວາມ​ປາຖະໜາ.ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ເຂົ້າ​ໜົມ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ຍັງ​ແມ່ນ​ຂອງ​ຂວັນ​ທີ່​ສຳຄັນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ບັນດາ​ເພື່ອນ​ມິດ​ໄດ້​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າກັນ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ໄຫວ້​ພະຈັນ.

ນອກນັ້ນ, ຍັງມີປະເພນີຂອງ Bo Bing ຢູ່ Xiamen, Fujian, ແລະ Bo Bing ຖືກຈັດເຂົ້າໃນລາຍການມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ.

ຊື່ນຊົມ osmanthus, ດື່ມເຫຼົ້າແວງ osmanthus

ຜູ້ຄົນມັກກິນເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນເພື່ອຊົມຊື່ນຊົມກັບໂອສແມນທັສທີ່ມີກິ່ນຫອມຫວານໃນຊ່ວງບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ແລະກິນອາຫານຕ່າງໆທີ່ເຮັດດ້ວຍໂອສມັນທູສທີ່ມີກິ່ນຫອມ, ສ່ວນຫຼາຍມັກໃນເຄັກ ແລະເຂົ້າໜົມ.

ໃນຄືນຂອງງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ແນມເບິ່ງດວງຈັນ osmanthus, ມີກິ່ນຫອມຂອງດອກໄມ້ໄຄ, ດື່ມຈອກເຫຼົ້າແວງ osmanthus ທີ່ມີກິ່ນຫອມຫວານ, ສະຫລອງຄວາມຫວານຊື່ນຂອງຄອບຄົວ, ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມມ່ວນຊື່ນທີ່ສວຍງາມຂອງງານບຸນ.ໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່, ຄົນສ່ວນຫຼາຍມັກໃຊ້ເຫຼົ້າແວງແດງແທນ.

ຫຼິ້ນກັບໂຄມໄຟ

ບໍ່​ມີ​ງານ​ບຸນ​ໂຄມ​ໄຟ​ຂະໜາດ​ໃຫຍ່​ຄື​ບຸນ​ໂຄມ​ໄຟ​ໃນ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.ໂຄມໄຟສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຫຼິ້ນລະຫວ່າງຄອບຄົວ ແລະເດັກນ້ອຍ.​ໃນ​ໄລຍະ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ລາຊະວົງ​ຊົ້ງ​ພາກ​ເໜືອ, “​ເຫດການ​ເກົ່າ​ວູ​ລິນ” ​ໄດ້​ບັນທຶກ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ງານ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ຫຼົ່ນ, ມີ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຈູດ​ໄຟ​ແດງ​ນ້ອຍ​ລົງ​ໄປ​ໃນ​ແມ່ນ້ຳ​ເພື່ອ​ລອຍ​ນ້ຳ.ງານ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ຫຼົ່ນ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແມ່ນ​ສຸມ​ຢູ່​ພາກ​ໃຕ້.ຍົກຕົວຢ່າງ, ໃນງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ Foshan, ມີໂຄມໄຟປະເພດຕ່າງໆຄື: ໂຄມໝາກງາ, ໂຄມໄຂ່, ໂຄມໂກນ, ໂຄມເຟືອງ, ໂຄມຂະໜາດປາ, ໂຄມໄຟ, ໂຄມໝາກໂມ ແລະ ໂຄມນົກ, ສັດ, ດອກໄຟ ແລະ ໂຄມໄຟຕົ້ນໄມ້.

ຢູ່​ກວາງ​ໂຈ່​ວ, ຮົງ​ກົງ​ແລະ​ບ່ອນ​ອື່ນໆ, ງານ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ຫຼົ່ນ​ຈະ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.ຕົ້ນໄມ້ກໍ່ຖືກສ້າງຂື້ນ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຈະສ້າງແສງໄຟ.ດ້ວຍ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່, ລູກ​ຫຼານ​ໃຊ້​ກະ​ດາດ​ໄມ້​ໄຜ່​ມັດ​ໃສ່​ໂຄມ​ໄຟ​ກະຕ່າຍ, ໂຄມ​ໝາກ​ກ້ຽງ ຫຼື​ໂຄມ​ຮູບ​ສີ່​ຫຼ່ຽມ.ພວກມັນຖືກແຂວນຕາມແນວນອນໃນເສົາສັ້ນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຕັ້ງຢູ່ເທິງເສົາສູງ.ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສາມາດ​ສູງ, ແສງ​ສີ​ທີ່​ສ່ອງ​ແສງ, ​ເພີ່ມ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໃນ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.ສາກໜຶ່ງ.ເດັກນ້ອຍແຂ່ງຂັນກັນຫຼາຍຂື້ນເພື່ອເບິ່ງວ່າໃຜຕັ້ງມັນສູງແລະສູງກວ່າ, ແລະໂຄມໄຟແມ່ນມີຄວາມສະຫງ່າງາມທີ່ສຸດ.ຍັງມີໂຄມໄຟທ້ອງຟ້າຄືໂຄມໄຟກົງມິງທີ່ເຮັດດ້ວຍເຈ້ຍເປັນໂຄມໄຟຮູບຊົງໃຫຍ່.ທຽນໄຂຖືກໄຟໄຫມ້ພາຍໃຕ້ໂຄມໄຟແລະຄວາມຮ້ອນສູງຂື້ນ, ເຮັດໃຫ້ໂຄມໄຟບິນໃນອາກາດແລະດຶງດູດຄົນໃຫ້ຫົວເລາະແລະແລ່ນ.ນອກ​ນັ້ນ​ຍັງ​ມີ​ໂຄມ​ໄຟ​ຕ່າງໆ​ທີ່​ເດັກນ້ອຍ​ນຳ​ໄປ​ຢູ່​ທາງ​ລຸ່ມ​ຂອງ​ດວງ​ຈັນ.

ຢູ່​ເມືອງ​ໜານ​ໜິງ, ແຂວງ​ກວາງ​ຊີ, ນອກຈາກ​ໂຄມ​ໄຟ​ຕ່າງໆ​ທີ່​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ເຈ້ຍ​ແລະ​ໄມ້​ໄຜ່​ໃຫ້​ເດັກນ້ອຍ​ຫຼິ້ນ​ແລ້ວ, ຍັງ​ມີ​ໂຄມ​ໄຟ​ໝາກ​ອະງຸ່ນ, ໂຄມ​ຜັກ​ແລະ​ໂຄມ​ສີ​ສົ້ມ.ອັນ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​ໂຄມ​ໝາກ​ອະ​ງຸ່ນ​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ຫລຸມ​ໝາກ​ອະ​ງຸ່ນ, ແກະ​ສະ​ຫຼັກ​ແບບ​ງ່າຍໆ, ເອົາ​ເຊືອກ​ມັດ​ໃສ່, ຈູດ​ທຽນ​ຢູ່​ຂ້າງ​ໃນ.ແສງສະຫວ່າງແມ່ນ elegant.ໂຄມໄຟຜັກກາດ ແລະໂຄມສີສົ້ມກໍ່ເຮັດດ້ວຍການຂຸດເອົາເນື້ອໜັງ.ເຖິງແມ່ນວ່າງ່າຍດາຍ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະເຮັດແລະເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍ.ເດັກ​ນ້ອຍ​ບາງ​ຄົນ​ລອຍ​ໂຄມ​ໝາກ​ອະ​ງຸ່ນ​ລົງ​ໄປ​ໃນ​ໜອງ ແລະ​ນ້ຳ​ໃນ​ແມ່​ນ້ຳ​ເພື່ອ​ຫຼິ້ນ​ເກມ.

ມີໂຄມໄຟ Huqiu ທີ່ລຽບງ່າຍຢູ່ກວາງຊີ.ມັນເຮັດດ້ວຍແຖບໄມ້ໄຜ່ 6 ເສັ້ນ ໝູນວຽນເປັນໄຟ, ແລະກະດາດກະດາດສີຂາວຖືກວາງຢູ່ດ້ານນອກ, ແລະທຽນໄຂໃສ່ໃນນັ້ນ.ແຂວນໄວ້ຂ້າງໂຕະເຄື່ອງບູຊາພະຈັນ, ຫຼືໃຫ້ເດັກນ້ອຍຫຼິ້ນ.

ຫໍໄຟເຜົາ

ເກມຈູດໂຄມໄຟກະເບື້ອງ (ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ: ຈູດຫໍດອກໄມ້, ຈູດວາຕາ, ຈູດຫໍພັດລົມ) ແມ່ນແຜ່ຫຼາຍຢູ່ພາກໃຕ້.ຕົວຢ່າງ, "ພາສີແຫ່ງຊາດຈີນ" ເຫຼັ້ມທີ 5 ບັນທຶກ: ຈ່ຽງຊີ “ກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ປົກກະຕິແລ້ວເດັກນ້ອຍຈະເກັບກະເບື້ອງໃນປ່າ, ຕຳໃສ່ຫໍຄອຍມົນ, ມີຫຼາຍຮູ.ໃນເວລາກາງຄືນ, ຈົ່ງຕັ້ງຫໍຟືນພາຍໃຕ້ດວງຈັນທີ່ສົດໃສແລະເຜົາພວກມັນ.ກະເບື້ອງໄໝ້ເປັນສີແດງ., ຫຼັງຈາກນັ້ນຖອກນ້ໍາມັນກາຊວນແລະຕື່ມນໍ້າມັນໃສ່ໄຟ.ໄຟປ່າທັງໝົດເປັນສີແດງ, ສ່ອງແສງຄືກັບມື້.ຈົນ​ຮອດ​ຕອນ​ກາງຄືນ​ກໍ​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ເບິ່ງ​ຈັກ​ເທື່ອ ​ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກໍ​ເລີ່ມ​ຕົບ​ກັນ.ມັນແມ່ນໂຄມໄຟເຜົາກະເບື້ອງທີ່ມີຊື່ສຽງ.”​ກະ​ເບື້ອງ​ທີ່​ລຸກ​ໄໝ້​ຢູ່​ເມືອງ​ຈ່າງ​ໂຈ່​ວ​ແຂວງ​ກວາງ​ຕຸ້ງ​ຍັງ​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ດິນ​ຈີ່​ແລະ​ຫໍ​ຮູ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ກິ່ງ​ງ່າ​ເພື່ອ​ຈູດ​ໄຟ.ພ້ອມດຽວກັນນັ້ນ, ຍັງໄດ້ຈູດຄວັນໄຟອີກ ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ ຫຍ້າ ແລະ ໄມ້ຖືກປ້ອມເປັນກອງ ແລະ ຈູດເຜົາ ຫຼັງຈາກໄຫວ້ພະຈັນແລ້ວ.ການຈູດບັ້ງໄຟປ່າຢູ່ເຂດຊາຍແດນກວາງຊີແມ່ນຄ້າຍກັບກິດຈະກຳປະເພດນີ້, ແຕ່ນິທານພື້ນບ້ານແມ່ນເພື່ອລະນຶກເຖິງວິລະຊົນການສູ້ຮົບຂອງນັກຕໍ່ສູ້ຕ້ານຝະລັ່ງທີ່ມີຊື່ສຽງ, ຫຼິວຢົງຟູໃນລາຊະວົງຊິງທີ່ໄດ້ຈູດເຜົາຟານກຸ້ຍ ( invader ຝຣັ່ງ) ຜູ້ທີ່ຫນີເຂົ້າໄປໃນຫໍຄອຍ.ນອກ​ນີ້​ຍັງ​ມີ​ກິດ​ຈະ​ກໍາ "ຫໍ​ເຜົາ​ໄຫມ້​" ໃນ Jinjiang​, Fujian​.

ມີ​ການ​ກ່າວ​ວ່າ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ນີ້​ກ່ຽວ​ພັນ​ກັບ​ການ​ກະທຳ​ທີ່​ຊອບ​ທຳ​ຂອງ​ການ​ຕໍ່ຕ້ານ​ທະຫານ​ຢວນ.ພາຍຫຼັງ​ສະຖາປະນາ​ລາຊະວົງ​ຢວນ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ຮ້ານ​ຖືກ​ປົກຄອງ​ດ້ວຍ​ເລືອດ​ເນື້ອ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຮ້ານ​ຈຶ່ງ​ກະບົດ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ.ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ໄດ້​ພົບ​ກັນ​ຢູ່​ບ່ອນ​ຕ່າງໆ ​ແລະ ​ໄຟ​ໄໝ້​ເທິງ​ຈອມ​ພູ.ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ໄຟ​ເທິງ​ແທ່ນ​ໄຟ​ສູງ, ການ​ຕ້ານ​ທານ​ແບບ​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ສະ​ກັດ​ກັ້ນ, ແຕ່​ປະ​ເພ​ນີ​ຂອງ​ການ​ຈູດ​ໄຟ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່.

ສະເພາະທ້ອງຖິ່ນ

ພາກໃຕ້

ມີ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ໃນ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ຢູ່​ເມືອງ​ຈ່າງ​ຊານ, ກວາງ​ຕຸ້ງ.ມັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍ.ມີຄໍາເວົ້າທີ່ວ່າ "ຜູ້ຊາຍບໍ່ໄດ້ເຮັດເດືອນເຕັມ, ແລະແມ່ຍິງບໍ່ໄດ້ເສຍສະລະເຕົາ".ນອກ​ນີ້​ຍັງ​ມີ​ນິ​ໄສ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ທີ່​ຈະ​ກິນ​ເຜືອກ​ໃນ​ຊ່ວງ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.ມີ​ຄຳ​ເວົ້າ​ໃນ​ເມືອງ Chaoshan ວ່າ: “ແມ່ນ້ຳ​ແລະ​ແມ່​ນ້ຳ​ມາ​ພົບ​ກັນ​ກັບ​ປາກ​ແລະ​ເຜືອກ​ກິນ​ໄດ້.”​ເດືອນ​ສິງຫາ​ແມ່ນ​ລະດູ​ເກັບ​ກ່ຽວ​ໝາກ​ເຜັດ, ຊາວ​ກະສິກອນ​ມັກ​ບູຊາ​ບັນພະບຸລຸດ​ດ້ວຍ​ເໝັນ.ອັນນີ້ແນ່ນອນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການກະເສດ, ແຕ່ຍັງມີນິທານທີ່ແຜ່ຫຼາຍໃນໝູ່ຄົນພື້ນເມືອງຄື: ປີ 1279, ຊົນຊັ້ນສູງມົງໂກນໄດ້ທຳລາຍລາຊະວົງຊົ້ງໃຕ້ ແລະ ສ້າງຕັ້ງລາຊະວົງຢວນ, ແລະ ດຳເນີນການປົກຄອງຢ່າງໂຫດຮ້າຍຕໍ່ຊາວ ຮານ.Ma Fa ໄດ້​ປົກ​ປ້ອງ Chaozhou ຕໍ່​ຕ້ານ​ລາ​ຊະ​ວົງ​ຢວນ​.ຫຼັງ​ຈາກ​ເມືອງ​ພັງ​ທະ​ລາຍ, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ.ເພື່ອ​ບໍ່​ໃຫ້​ລືມ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ການ​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ​ທ່ານ Hu, ຄົນ​ລຸ້ນ​ຕໍ່​ມາ​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ຂີ້​ຕົມ ແລະ “Hutou” ຄ້າຍ​ຄື​ຫົວ​ມະ​ນຸດ​ໄປ​ກາບ​ໄຫວ້​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ.ການຈູດຫໍຄອຍໃນຄືນຂອງງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແມ່ນຍັງມີຄວາມນິຍົມຫຼາຍໃນບາງບ່ອນ.

ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຢູ່​ພາກ​ໃຕ້​ແມ່​ນ້ຳ​ຢາງ​ເຊ​ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ຫຼາກ​ຫຼາຍ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.ຊາວ​ເມືອງ​ນານ​ກິ່ງ​ມັກ​ກິນ​ເຂົ້າໜົມ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ໃນ​ຍາມ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ກິນ​ເປັດ osmanthus, ​ເປັນ​ອາຫານ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ເມືອງ Jinling."ເປັດ Osmanthus" ເຂົ້າມາໃນຕະຫຼາດເມື່ອກິ່ນຫອມ osmanthus ມີກິ່ນຫອມ, ມັນມີໄຂມັນແຕ່ບໍ່ມີໄຂມັນ, ແຊບແລະແຊບ.ຫຼັງ​ຈາກ​ດື່ມ​ແລ້ວ​ຕ້ອງ​ກິນ​ເຜືອກ​ນ້ຳ​ຕານ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ໃສ່​ດ້ວຍ​ຢາ​ຊີ​ນາ​ມອນ​, ຄວາມ​ງາມ​ບໍ່​ເວົ້າ​ວ່າ​.“Gui Jiang”, ຊື່​ຕາມ Qu Yuan “ເພງ​ຂອງ Chu·Shao Si Ming”, “ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ພາກ​ເຫນືອ​ປິດ​ແລະ​ດື່ມ Gui Jiang”.ນ້ຳຫອມ Osmanthus, ເປັນ osmanthus ທີ່ມີກິ່ນຫອມຫວານ, ຖືກເລືອກໃນງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ໝັກດ້ວຍນ້ຳຕານ ແລະ ໝາກພິກໄທ.ແມ່​ຍິງ Jiangnan ມີ​ຄວາມ​ຊໍາ​ນິ​ຊໍາ​ນານ​ໃນ​ການ​ຫັນ​ບົດ​ເພງ​ໃນ​ບົດ​ກະ​ວີ​ເປັນ​ອາ​ຫານ​ໃນ​ໂຕະ​.ຄອບຄົວ​ຂອງ​ຊາວ​ນານ​ກິ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ສະຫຼອງ​ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ”, ນັ່ງ​ກິນ​ດື່ມ​ນຳ​ກັນ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ຢູ້​ຢວນ”, ​ແລະ​ອອກ​ໄປ​ຕະຫຼາດ​ກໍ​ເອີ້ນ​ວ່າ “​ໂຈ່​ວ”.

​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ​ໝິງ, ຫໍ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ແລະ​ຂົວ​ດວງ​ຈັນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ຢູ່​ນານ​ກິ່ງ, ຫໍ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ໃຕ້​ຫີນ​ສິງ​ໃນ​ລາຊະວົງ​ຊິງ.ພວກເຂົາທັງຫມົດແມ່ນເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນຊົມເຊີຍດວງຈັນ, ແລະຂົວ Moon ແມ່ນຫຼາຍທີ່ສຸດ.​ເມື່ອ​ດວງ​ຈັນ​ສະຫວ່າງ​ຂຶ້ນ​ສູງ, ຜູ້​ຄົນ​ໄດ້​ປີນ​ຫໍ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ແລະ​ໄປ​ຊົມ​ຂົວ​ດວງ​ຈັນ​ພ້ອມ​ກັນ​ຊົມ​ເບິ່ງ​ກະຕ່າຍ​ຫິນ."ຫຼິ້ນຢູ່ເທິງຂົວດວງຈັນ" ຢູ່ໃນວັດ Confucian ໃນ Qinhuai Henan.ຖັດຈາກຂົວແມ່ນບ່ອນຢູ່ຂອງໂສເພນີທີ່ມີຊື່ສຽງ Ma Xianglan.​ໃນ​ຄືນ​ນີ້, ນັກ​ວິຊາ​ການ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢູ່​ເທິງ​ຂົວ​ເພື່ອ​ຫຼິ້ນ​ຮ້ອງ​ເພງ, ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ນາງ​ນິວຈູ່​ຫຼິ້ນ​ກັບ​ດວງ​ຈັນ, ​ແລະ​ຂຽນ​ບົດ​ກະວີ​ເຖິງ​ດວງ​ຈັນ, ສະ​ນັ້ນ​ຂົວ​ແຫ່ງ​ນີ້​ຈຶ່ງ​ມີ​ຊື່​ວ່າ​ຂົວ​ເວີນ​ຢວນ..ພາຍຫຼັງ​ລາຊະວົງ​ມິງ​ສິ້ນ​ຊີວິດ​ໄປ, ມັນ​ຄ່ອຍໆ​ຫຼຸດ​ລົງ, ​ແລະ​ຄົນ​ລຸ້ນຫຼັງ​ມີ​ບົດ​ກະວີ​ທີ່​ວ່າ: “ຄວາມ​ມ່ວນ​ຊື່ນ Nanqu ຖືກ​ຂາຍ​ໝົດ, ​ແລະ​ມີ Banqiao ຍາວ​ທາງ​ທິດຕາ​ເວັນ​ຕົກ, ​ແຕ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າຈື່​ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ຂົວ Jade, ​ແລະ Yueming ​ໄດ້​ສອນ​ຂຸ່ຍ. .”Changbanqiao ແມ່ນຕົ້ນສະບັບ Wanyueqiao.​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ວິຫານ​ຂົງຈື້​ນານ​ກິ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ຄືນ​ໃໝ່, ປະຕິສັງຂອນ​ຫໍພິພິທະ​ພັນ​ບາງ​ແຫ່ງ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ​ມິງ​ແລະ​ຊິງ, ​ແລະ​ໄດ້​ຂຸດ​ເອົາ​ແມ່ນ້ຳຂອງ.​ເມື່ອ​ຮອດ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ​ເຈົ້າ​ສາມາດ​ມາ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ຂອງ​ດວງ​ຈັນ.

ເມືອງ​ອູ່​ຊີ​ແຂວງ​ຈ່ຽງຊູ່​ຈະ​ຈູດ​ທູບ​ທຽນ​ໃນ​ຄືນ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.ມີຜ້າອ້ອມອ້ອມຖັງທູບ, ແລະທິວທັດໃນພະລາດຊະວັງໄດ້ຖືກທາສີ.ນອກ​ນັ້ນ​ຍັງ​ມີ​ຖັງ​ທູບ​ທຽນ​ທີ່​ຖັກ​ແສ່ວ​ດ້ວຍ​ໄມ້​ທູບ​ດ້ວຍ​ຮູບ​ດາວ​ທີ່​ຜູກ​ກັບ​ເຈ້ຍ​ແລະ​ທຸງ​ສີ​ທີ່​ໃສ່​ໄວ້.ງານລ້ຽງກາງດູໃບໄມ້ລົ່ນຂອງ Shanghainese ແມ່ນບໍລິການດ້ວຍເຫຼົ້າແວງ osmanthus ທີ່ມີກິ່ນຫອມຫວານ.

​ໃນ​ຕອນ​ຄ່ຳ​ຂອງ​ງານ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ຢູ່​ເມືອງ​ຈີ​ອານ, ​ແຂວງ​ຈ່ຽງຊີ, ​ແຕ່ລະ​ໝູ່​ບ້ານ​ໃຊ້​ເຟືອງ​ເພື່ອ​ຈູດ​ໄຫ​ດິນ.ຫຼັງຈາກ crock ເປັນສີແດງ, ເອົາສົ້ມເຂົ້າໄປໃນມັນ.ໃນເວລານີ້, ຈະມີກິ່ນຫອມທີ່ເຕັມໄປທົ່ວບ້ານ.​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ຢູ່​ເຂດ​ຊິນ​ຈ່ຽງ, ​ໄດ້​ວາງ​ໂຄມ​ໄຟ​ຫຍ້າ​ໃນ​ຕອນ​ຄ່ຳ​ວັນ​ທີ 11 ສິງຫາ​ຮອດ​ວັນ​ທີ 17 ສິງຫາ. ​ໃນ​ວັນ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ຫວູຢວນ, ​ເດັກນ້ອຍ​ກໍ່​ສ້າງ​ຫໍ​ບູຊາ​ດ້ວຍ​ດິນ​ຈີ່​ແລະ​ກະ​ເບື້ອງ.ການປະດັບປະດາເຊັ່ນ: ຜ້າມ່ານ ແລະ ແຜ່ນປ້າຍໄວ້ບ່ອນຖືກແຂວນຢູ່ເທິງຫໍຄອຍ, ແລະ ໂຕະຕັ້ງຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫໍຄອຍເພື່ອສະແດງເຄື່ອງໃຊ້ຕ່າງໆເພື່ອບູຊາ “ພະເຈົ້າຫໍຄອຍ”.ແສງໄຟຈະສະຫວ່າງທັງພາຍໃນ ແລະ ພາຍນອກໃນຕອນກາງຄືນ.ເດັກນ້ອຍໃນງານບຸນກາງດູໃບໄມ້ລົ່ນ Jixi ຫຼິ້ນປືນໃຫຍ່ໃນງານບຸນກາງດູໃບໄມ້ລົ່ນ.ງານບຸນຊ່ວງເຮືອກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຖືກມັດດ້ວຍເຟືອງ, ແຊ່ນ້ຳແລ້ວເອົາໄປຕີກ້ອນຫີນ, ສົ່ງສຽງດັງ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີການລອຍນ້ຳມັງກອນໄຟ.ມັງກອນ​ໄຟ​ແມ່ນ​ມັງກອນ​ທີ່​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ຫຍ້າ, ມີ​ທູບ​ທຽນ​ໃສ່​ໃນ​ຮ່າງກາຍ.ມີ​ຄ້ອງ​ແລະ​ກອງ ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ລອຍ​ນ້ຳ​ມັງກອນ​ໄຟ, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ສູ່​ແມ່​ນ້ຳ​ພາຍຫຼັງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ຜ່ານ​ໝູ່​ບ້ານ​ຕ່າງໆ.

ນອກຈາກການຮັບປະທານເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນໃນຍາມບຸນອອກພັນສາແລ້ວ, ປະຊາຊົນແຂວງເສສວນຍັງຕ້ອງໄດ້ກິນເຄັກ, ເປັດເປັດ, ເຂົ້າໜົມໝາກງາ, ເຄັກນ້ຳເຜິ້ງ ແລະ ອື່ນໆ, ໃນບາງບ່ອນກໍ່ມີການຈູດໂຄມໄຟສີສົ້ມ ແລະ ແຂວນໄວ້ທີ່ປະຕູເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງ.ນອກນັ້ນ, ຍັງມີເດັກນ້ອຍທີ່ຈູດທູບໝາກອະງຸ່ນ ແລະ ເຕັ້ນລຳຕາມຖະໜົນຫົນທາງ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ “ບານທູບດາວ”.​ໃນ​ງານ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ຢູ່​ແຂວງ​ເຈີ້​ຈ່ຽງ, ​ໄດ້​ບູຊາ​ເທວະ​ດາ​ເທິງ​ບົກ, ​ເຮັດ​ຕົວ​ລະຄອນ​ເຈ​ຈູ, ຂັບ​ຮ້ອງ, ​ແລະ​ບູຊາ​ວັດທະນະ​ທຳ, ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ “Kanhui”.

ເໜືອ

ຊາວ​ກະ​ສິ​ກອນ​ຢູ່​ເຂດ Qingyun ແຂວງ Shandong ​ໄດ້​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ຕໍ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແຫ່ງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ແລະ​ຮ່ອມ​ພູ​ໃນ​ວັນ​ທີ 15 ສິງ​ຫາ ແລະ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ສະ​ມາ​ຄົມ​ມະ​ເຫວີຍ​ຂຽວ”.ຢູ່​ເມືອງ Zhucheng, Linyi, ແລະ Jimo, ນອກຈາກ​ການ​ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ຕໍ່​ດວງ​ຈັນ​ແລ້ວ, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄດ້​ໄປ​ບ່ອນ​ຝັງ​ສົບ​ເພື່ອ​ບູຊາ​ບັນພະບຸລຸດ.ເຈົ້າຂອງເຮືອນຢູ່ Guanxian, Laiyang, Guangrao ແລະ Youcheng ຍັງໄດ້ຈັດງານລ້ຽງອາຫານຄ່ຳໃຫ້ຜູ້ເຊົ່າໃນງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.Jimo ກິນອາຫານຕາມລະດູການທີ່ເອີ້ນວ່າ "Maijian" ໃນລະຫວ່າງງານບຸນກາງດູໃບໄມ້ລົ່ນ.ເມືອງ Lu'an ແຂວງ Shanxi ໄດ້​ຈັດ​ງານ​ລ້ຽງ​ອາຫານ​ຄ່ຳ​ໃຫ້​ລູກ​ເຂີຍ​ໃນ​ວັນ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.ຢູ່​ເມືອງ​ດາ​ຕົງ, ເຂົ້າ​ໜົມ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ແມ່ນ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ເຄັກ​ຄືນ​ໃໝ່, ​ແລະ​ມີ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​​ໃນ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.

ເມືອງ Wanquan, ແຂວງ Hebei, ເອີ້ນບຸນດູໃບໄມ້ລົ່ນວ່າ "ວັນປີໃຫມ່ນ້ອຍ".ເຈ້ຍ​ແສງ​ຈັນ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຊິງ​ຈູງ​ແລະ​ເຈົ້າ​ຈັກກະພັດ Guan Yue Yue Chunqiu.ຄົນ​ໃນ​ເຂດ​ເຮີ​ຈ້ຽນ​ຄິດ​ວ່າ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ມີ​ຄວາມ​ຂົມຂື່ນ.ຖ້າ​ຫາກ​ມີ​ຝົນ​ຕົກ​ໃນ​ຊ່ວງ​ບຸນ​ດູ​ໃບ​ໄມ້​ລົ່ນ, ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຄິດ​ວ່າ​ຜັກ​ຕ້ອງ​ມີ​ລົດ​ຊາດ​ບໍ່​ດີ.

​ເມືອງ​ຊີ່​ຈຽງ​ແຂວງ​ຊ່ານ​ຊີ, ​ໃນ​ຄືນ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຂີ່​ເຮືອ​ແລະ​ຜູ້ຍິງ​ຈັດ​ງານ​ລ້ຽງ.ບໍ່ວ່າຮັ່ງມີຫຼືທຸກຍາກ, ເຈົ້າຕ້ອງກິນຫມາກໂມ.ໃນ​ໄລ​ຍະ​ບຸນ​ກາງ​ດູ​ໃບ​ໄມ້​ລົ່ນ, ນັກ​ຕີ​ກອງ​ໄດ້​ຫຼິ້ນ​ຕາມ​ປະ​ຕູ​ເພື່ອ​ຂໍ​ລາງວັນ.​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ຢູ່​ເມືອງ​ຫຼຽວ​ຊວນ, ພໍ່​ແມ່​ປະຊາຊົນ​ໄດ້​ນຳພາ​ນັກຮຽນ​ນຳ​ເອົາ​ຂອງຂວັນ​ໄປ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ຫາ​ຜົວ.ອາຫານທ່ຽງແມ່ນຫຼາຍກວ່າອາຫານທ່ຽງຢູ່ໃນວິທະຍາເຂດ.

ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ພິ​ເສດ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ໄດ້​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ບາງ​ບ່ອນ.ນອກ​ເໜືອ​ໄປ​ຈາກ​ຊົມ​ພະ​ຈັນ, ໄຫວ້​ພະຈັນ​ແລະ​ກິນ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ແລ້ວ, ຍັງ​ມີ​ການ​ຟ້ອນ​ມັງກອນ​ໄຟ​ຢູ່​ຮົງ​ກົງ, ​ເທດສະບານ​ອານ​ຮຸຍ, ​ໃນ​ຍາມ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ຫຼົ່ນ​ຢູ່​ກວາງ​ໂຈ່​ວ, ວັດ​ຈູ່​ຈູ່​ຈ່ຽງ, ຊົມ​ດວງ​ຈັນ​ຢູ່​ທະ​ເລ​ຊູ​ໂຈ່​ວ. , ໄຫວ້​ພະ​ຈັນ​ໂດຍ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຢ, ​ແລະ ​ໂດດ​ລົງ​ດວງ​ຈັນ​ໂດຍ​ຊາວ​ເໝົາ., ການ​ລັກ​ລອບ​ອາ​ຫານ​ຂອງ​ຊາວ​ດົງ, ການ​ເຕັ້ນ​ລຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເກີ​ຕູ, ແລະ​ອື່ນໆ.

ລັກສະນະແຫ່ງຊາດ

ມົງໂກລີ

ຊາວ​ມົງ​ໂກນ​ມັກ​ຫຼິ້ນ​ເກມ “ໄລ່​ຕາມ​ດວງ​ຈັນ”.ຜູ້​ຄົນ​ຍ່າງ​ເທິງ​ມ້າ ແລະ​ແລ່ນ​ໄປ​ທົ່ວ​ທົ່ງ​ຫຍ້າ​ພາຍ​ໃຕ້​ແສງ​ເດືອນ​ສີ​ເງິນ​ຂາວ.ພວກ​ເຂົາ​ແລ່ນ​ໄປ​ທາງ​ທິດ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ, ແລະ​ດວງ​ຈັນ​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ມາ​ຈາກ​ທິດ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ ແລະ​ຕົກ​ໄປ​ທາງ​ທິດ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ.ຜູ້ຂັບຂີ່ມົງໂກນທີ່ຄົງຕົວຈະບໍ່ຢຸດການໄລ່ຕາມດວງຈັນກ່ອນທີ່ດວງຈັນຈະໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກ.

ທິເບດ

ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ​ທິ​ເບ​ດ​ໃນ​ບາງ​ເຂດ​ຂອງ​ທິ​ເບ​ດ​ໃນ​ການ​ສະ​ເຫຼີມສະຫຼອງ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ແມ່ນ "ການ​ລ່າ​ດວງ​ຈັນ".ທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ, ທັງຊາຍໜຸ່ມຍິງ ແລະ ໂຕຕຸ໊ກກະຕາຍ່າງໄປຕາມແມ່ນ້ຳ, ຕິດຕາມດວງຈັນທີ່ສົດໃສສະທ້ອນໃນນ້ຳ, ເອົາເງົາຂອງດວງຈັນຢູ່ໃນໜອງອ້ອມຮອບ, ແລ້ວກັບບ້ານເພື່ອເຕົ້າໂຮມກັນກິນເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນ.

ກວາງຊີ

ຊາວ​ກວາງ​ຊີ​ມີ​ຮີດ​ຄອງ​ປະ​ເພ​ນີ "ຍ່າງ​ຕາມ​ດວງ​ຈັນ".​ໃນ​ຄືນ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ຄະນະ​ຂັບ​ຮ້ອງ ​ແລະ ຟ້ອນ​ລຳ​ຂອງ​ແຕ່ລະ​ບ້ານ​ໄດ້​ຍ່າງ​ໄປ​ທົ່ວ​ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ, ​ໄປ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັບ​ຊາວ​ບ້ານ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ​ເພື່ອ​ຊົມ​ເຊີຍ​ດວງ​ຈັນ, ຮ້ອງ​ເພງ, ຟ້ອນ​ລຳ, ມ່ວນ​ຊື່ນ​ຕະຫຼອດ​ຄືນ.

ຢູນນານແດນ

ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈ່າງ​ແຂວງ​ຢຸນນານ “ຈັບ​ດວງ​ຈັນ”.ໜຸ່ມ​ສາວ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈ່າງ​ຢູ່​ເມືອງ​ລູ້​ຊີ​ແຂວງ​ຢຸນນານ​ໃນ​ເວລາ​ທີ່​ດວງ​ຈັນ​ຈະ​ສະຫວ່າງ​ສະ​ໄຫວ​ໃນ​ຍາມ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ​ໃນ​ຍາມ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ​ໃນ​ຍາມ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ​ໃນ​ຍາມ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ມີ​ສຽງ​ແກ​ດັງ​ກ້ອງ​ກັງວານ​ຈາກ​ປາຍ​ພູ, ​ແລະ​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ຍິງ. "ວາງສາຍດວງຈັນ" ຮ່ວມກັນເພື່ອສະແດງຄວາມຮັກແພງຂອງພວກເຂົາ.ບາງຄົນກໍ່ໃຊ້ “ສາຍດວງເດືອນ” ເພື່ອສົ່ງໝາກມ່ວງ ແລະຊາເພື່ອເຮັດສັນຍາແຕ່ງງານ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ຢ້າວ​ແຂວງ​ຢຸນນານ

ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຢ້າວ​ຢູ່​ແຂວງ​ຢຸນນານ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ແມ່ນ "​ໂດດ​ດວງ​ຈັນ".​ໃນ​ຕອນ​ກາງຄືນ, ຜູ້​ຊາຍ, ຍິງ, ຜູ້​ເຖົ້າ​ແລະ​ເດັກນ້ອຍ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ບ້ານ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢູ່​ເຂດ​ພູດ​ອຍ.ບັນດາ​ຜູ້​ສາວ​ນຸ່ງ​ຊຸດ​ໂສ້ງ​ເສື້ອ, ​ເດັກນ້ອຍ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ຜ້າ, ຜູ້​ເຖົ້າ, ຍິງ​ເຖົ້າ, ​ເດັກນ້ອຍ​ທັງ​ຫຼາຍ​ຮ້ອງ​ແລະ​ເຕັ້ນ​ຢ່າງ​ຟົດ​ຟື້ນ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ບົດ​ເພງ​ທີ່​ມີ​ລັກສະນະ​ຕ້ານ​ຢັນ​ຂອງ​ຊາຍ​ໜຸ່ມ​ຍິງ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ຕົນ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ດວງ​ຈັນ. ຍັງໄດ້ຍ້າຍໂດຍມັນ, ແລະມັນໄດ້ກາຍເປັນ charming ແລະສົດໃສຫຼາຍ.

ເກລາວ

​ໃນ​ວັນ​ບຸນ​ເສືອ​ໃຕ້, ຊາວ​ເຜົ່າ​ເກີ​ຕູ​ໄດ້​ຂ້າ​ງົວ​ທົ່ວ​ບ້ານ, ​ເອົາ​ໃຈ​ງົວ​ໃນ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ເພື່ອ​ບູຊາ​ບັນພະບຸລຸດ ​ແລະ ຕ້ອນຮັບ​ຮ່ອມ​ພູ​ໃໝ່.ເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າ “ບຸນເດືອນສິງຫາ.”

ເກົາຫຼີ

ຊາວ​ສ.​ເກົາຫຼີ​ໃຊ້​ເສົາ​ໄມ້​ແລະ​ງ່າ​ແປກ​ເພື່ອ​ສ້າງ “ຂອບ​ເບິ່ງ​ດວງ​ຈັນ”.ເມື່ອດວງເດືອນຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ, ກະລຸນາເລືອກເອົາຜູ້ເຖົ້າຫຼາຍຄົນເພື່ອປີນກອບເບິ່ງດວງຈັນ.ຫຼັງ​ຈາກ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ເບິ່ງ​ດວງ​ເດືອນ​ແລ້ວ, ລາວ​ໄດ້​ສ່ອງ​ແສງ​ຮູບ​ດວງ​ຈັນ, ຕີ​ກອງ​ຍາວ, ເປົ່າ​ຂຸ່ຍ, ແລະ ຟ້ອນ “ເຕັ້ນ​ບ້ານ​ໄຮ່” ນຳ​ກັນ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈ້ວງ​ໃນ​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ກວາງ​ຊີ

ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈ້ວງ​ຢູ່​ເຂດ​ກວາງຊີ​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ມີ​ກິດ​ຈະ​ກຳ​ແບບ​ທຳ​ມະ​ດາ​ກວ່າ “ລະ​ນຶກ​ເຖິງ​ດວງ​ຈັນ​ແລະ​ທູນ​ຂໍ​ພະເຈົ້າ”.​ໃນ​ກາງ​ເດືອນ​ສິງຫາ​ຂອງ​ປະຕິທິນ​ລະດູ​ຮ້ອນ, ຜູ້​ຄົນ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ໂຕະ​ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ຢູ່​ບ່ອນ​ຫວ່າງ​ກາງ​ບ້ານ​ໃນ​ກາງ​ເດືອນ​ສິງຫາ​ຂອງ​ແຕ່ລະ​ປີ.ມີຕົ້ນໄມ້ຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງໂຕະ.ງ່າ ຫຼື ງ່າໄມ້ໄຜ່ສູງປະມານໜຶ່ງຟຸດ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຕົ້ນໄມ້, ຍັງຖືກໃຊ້ເປັນຂັ້ນໄດສຳລັບພະເຈົ້າດວງຈັນທີ່ຈະລົງມາ ແລະ ຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ, ບ່ອນທີ່ມີວັດຖຸບູຮານນະການຂອງດວງຈັນຖືກຮັກສາໄວ້.ກິດຈະກຳທັງໝົດແມ່ນແບ່ງອອກເປັນ 4 ໄລຍະຄື: ເຊີນເທບພະຈັນລົງສູ່ໂລກ, ໂດຍມີຜູ້ຍິງ 1 ຫຼື 2 ຄົນເປັນໂຄສົກຂອງພະເຈົ້າດວງຈັນ;god-man ເພງ antithetical;moon god divination fortune ບອກ;ນັກຮ້ອງຮ້ອງເພງສົ່ງເທບພະເຈົ້າແລະສົ່ງດວງຈັນກັບສະຫວັນ.

Li

ຊາວ​ເຜົ່າ ລີ ​ເອີ້ນ​ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ວ່າ “ງານ​ບຸນ​ເດືອນ​ສິງຫາ” ຫຼື “ບຸນ​ເຕັດ​ທຽນ”.ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຮ້ອງ​ເພງ​ແລະ​ເຕັ້ນ​ລຳ​ຈະ​ຖືກ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ຕະຫຼາດ​ແຕ່​ລະ​ເມືອງ.ແຕ່​ລະ​ບ້ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນໍາ​ພາ​ໂດຍ "tiaoshengtou​" (ເຊັ່ນ​: ຜູ້​ນໍາ​) ເພື່ອ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໃນ​ການ​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ຂອງ​ຊາວ​ຫນຸ່ມ​ແລະ​ຍິງ​.ເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນ, ເຄັກຫອມໆ, ເຄັກຫວານ, ຜ້າເຊັດດອກໄມ້, ພັດລົມສີ ແລະ ເສື້ອກັນໜາວ ຈະຖືກມອບໃຫ້ກັນ.ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢູ່​ອ້ອມ​ໄຟ, ເກມ​ປີ້ງ, ດື່ມ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​ເຂົ້າ, ແລະ​ຮ້ອງ​ເພງ antiphonal.ໄວຫນຸ່ມທີ່ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານໄດ້ເອົາໂອກາດທີ່ຈະຊອກຫາຄູ່ຮ່ວມງານໃນອະນາຄົດ.